Visita 2
TEATRO SAN MARTIN (MUESTRA FOTOGRÁFICA “CORTÁZAR-PEREC EN IMÁGENES” DE SARA FACIO Y MUESTRA FOTOGRÁFICA “BIEN DE FAMILIA” DE MARÍA JOSÉ DÁMICO)
GALERÍA IGNACIO LIPRANDI (MUESTRA “VARIACIONES SOBRE EL SACRIFICIO” DE JOSÉ ALEJANDRO RESTREPO)
¿Hacia dónde vamos?
Textual de Flusser:
“Las imágenes son superficies con significado”
“El significado de las imágenes se encuentra en su superficie”
“El significado de las imágenes es mágico”
“Las imágenes son intermediarios entre el mundo y el hombre”
“Las imágenes técnicas que me rodean omnipresentes están reestructurando nuestra -realidad- mágicamente, convirtiéndola en un escenario global de imágenes”
Me es inevitable pensar en que va a pasar en el futuro con respecto a la relación que exista entre el hombre y las imágenes.
Tomando como referencia el texto de Flusser, el cual nos plantea que las imágenes tradicionales designan fenómenos y que las imágenes técnicas designan conceptos, la pregunta sería la siguiente. ¿Hacia dónde vamos?
Que las imágenes tradicionales designen fenómenos, implicaría, a mi entender, que intentarían mostrar, representar conceptos, ideas, pensamientos, creencias, que quizás no sean cosas tangibles o que se vean a través del ojo humano.
Quizás y seguramente no estaremos tan errados pero esas imágenes implican un nivel de magia, de creatividad, de crítica, de pensamiento mucho más profundo, que lo que me podría brindar una imagen técnica.
Quizás la imagen técnica, como su propio nombre lo indica, es más técnica, más superficial, no requiere tanto pensamiento, tanto análisis, tanta subjetividad ¿por qué no? de la capacidad de razonamiento y deducción, es más concreta, más bajada a la Tierra, más tangible, más fácil de codificar…
Quizás las imágenes tradicionales podrían representar cuestiones religiosas, en relación a Dios por ejemplo, entonces serían más metafóricas, estarían representando algo que no se ve ante los ojos del ser humano, entonces requerirían un esfuerzo mental mucho mayor para una persona.
Es por esta cuestión que me pregunto ¿hacia dónde vamos?
¿Vamos hacia un pensamiento más limitado, más cerrado, más individualista, con menos magia, con menos lugar a la creatividad…y solamente nos limitaremos a apretar el botón para sacar la foto, mostrando algo que a su vez lo estaríamos viendo con nuestros propios ojos y listo? Es decir, ¿estaríamos limitados a ser robotitos que apretan un botón y listo?
La cuestión es que siempre se trata de construir la realidad, de construir un discurso, un pensamiento, una idea, una opinión, un punto de vista.
Pero otra pregunta sería: esta realidad que iremos construyendo con el tiempo, ¿cómo será? ¿mejor o peor? ¿estaremos yendo en la dirección correcta? ¿nuestras mentes se van a ir cerrando cada vez más o se van a ir abriendo? ¿nuestra capacidad intelectual irá aumentando o irá disminuyendo? ¿en el futuro seremos más o menos inteligentes? ¿qué rol juega el hombre en esta cuestión?
Y la pregunta sigue siendo la misma: ¿Hacia dónde vamos?
Otras fotografías:
La artista hace lo suyo, el fotógrafo hace lo de él, y yo hago lo mío. Tres acciones en cadena...
¿Blanco? ¿Negro? ¿Luz? ¿Oscuridad? A criterio de cada uno...
Piso de la entrada por Av. Corrientes del teatro San Martín. Cuántos artistas han pisado esa alfombra...¿no?
V-.
ResponderEliminarCreo que es importante integrar las citas de Flusser (que, de hecho son muy pertinentes)a un análisis más riguroso de alguna de las obras (o muestras) que visitamos. De modo que tu reflexión complete la que inicia Flusser y no que parezcan dos problemas completamente disociados entre sí.
En esta misma línea, me parece fundamental que analices tus fotos desde esa misma perspectiva. Es decir, cómo y porqué esos elementos que menciona Flusser aparecen o no en tus imágenes.
Por último, habría que intentar reducir, al menos en parte, las preguntas retóricas que apelan a ideas muy generales. Se trata más bien de focalizarse en los detalles que hacen al todo. Esto nos interesa porque las preguntas de carácter general no permiten que el pensamiento avance, sino que se repliegan sobre la imposibilidad de la respuesta.
Sebastián.